听着守墓人忽然问出的这一个问題。我们俱是一愣。
在这样的情境下。他竟然问我们人性的善恶。究竟是什么目的。
沈大力怒道：“你想干嘛就痛快点。别他妈神神叨叨的。”
我摆手示意沈大力先不要说话。但也沒有立刻回答守墓人的问題。而是陷入了沉思。
在龙首山下的高句丽古墓里。小粽子背上刻有“不教而杀谓之虐”；在宝应那阴蜃古宅内。阴蜃化身汪锦堂。给我们呈现了一场揭露邪恶人性的“大戏”。
而在这里。这个守墓人忽然问出这样一个问題。似乎是与那两件事对应到了一起。
可是。他们之间究竟有什么联系。难道会与浮雕圆球有关吗。
守墓人见我们沒有回答他的问題。又道：“说出你们的答案。如果正确。我就放你们走。当然。如果错误的话。你们也就只能活到答案说出的那一刻了。”
我闻言一凛。越发疑惑。更猜不透守墓人的目的究竟是什么。
冷月似乎也生气了。甩起铁筷子就要攻击那守墓人。
虽然我们的双脚被固定在地上。但是凭冷月铁筷子的长度。应是可以对那守墓人发出攻击。
守墓人竖起食指。冲冷月摆了摆。淡淡道：“你不用着急动手。说实话。我打不过你。但我可以杀死你。若不信。大可放弃回答这个问題的机会。然后把你们的灵魂在这里献给伟大的长生天。”
说完。他又望向我。道：“能从祭台落下去而不死的。你还是头一个。所以我给你这样一个机会。不要不珍惜。”
冷月扭头看我。见我点头后。将铁筷子又收了起來。抱着肩膀沉默不语。
我摆手。示意守墓人不要再多说废话。低声说：“给我五分钟时间。”
守墓人道了一声好。向旁边侧迈出几步。面带微笑的望着我们。等待我的答案。
人性是善还是恶。这是自人类文明诞生以來便产生的疑问。无数代人为此争论不休。直至今日。仍沒有一个准确的定论。
儒文化源远流长。影响至今。
孔子曾提到过“性”相近。但却未曾给人性定出是善还是恶。料想他自己的心里也沒有个答案。
而孟子则给出了定论。提出了“性本善”的学说。
三字经中的“人之初。性本善”更是如今三岁小孩都能脱口说出。
可是。人性真的“本善”吗。
荀子提出了他的质疑。并列举了诸多论据给予否定。最终提出了“性本恶”一说。
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