《大秦的荣耀：法家密码》

离轩走到周旁边，轻语了几句。周叫令史过来，对他进行安排，让他调取上三里士伍棉裾被盗一案的相关爰书。

爰书很快取来，周边看边点头。

“藤，这件棉裾也不是你的吧？凿壁为盗，这事你做得还挺熟练了。”周突然问道。

藤再一惊，这棉裾从何而来，他自己当然很清楚。下意识地想要抵赖不认，但看到周的眼神，瞬间没有了自信，供认了盗棉裾一事。所供述过程与当时的查验情况一一对应，且绘制的脚印特征也和藤左脚掌相一致，确凿无疑。当然，事后仍需将原事主找来，辨认棉裾，但已不影响对藤的定罪量刑了。

一次审理，得破两案，周也颇为满意，县令出马，一个顶俩啊！

“见过不少审案场面，但还真没见这么麻烦的。明明就是他偷的，不招就打呗，还要这个物证，那个人证，浪费时间啊！”在离轩的办公地点，朱家说道。

“哈哈，这可恰恰是秦国能够强大如斯，百姓如此拥护支持的重要原因啊！”离轩道。

“律法对官吏审理案件有明确的要求，官吏能够不通过刑讯而取得口供，并据此查明真相，是为上等；如果要依靠刑讯而破案，此为下等。而通过刑讯手段获取的破案结果，很有可能会产生冤案，那么，这个案子也就办砸了。”离轩解释道。

“但各国不都是这样吗？甚至是先打了板子再进行审理，犯人怕再挨板子，自然老老实实地供认了。”朱家与大墨者行走天下，见识到的各国审理案件也不少。

“但很多冤案，也正是这样的板子打出来的。”离轩感慨，“真正的罪犯可能因怕挨打而供认，但无辜者就不怕挨打吗？如果不承认就挨打，屈打成招多了，冤狱也就多了。”

离轩道：“以法治国，先在以法治吏，让吏依照规矩办案，不伤及无辜，可能比把每一个案子都破掉更重要。冤狱伤人啊！”

附注：本章关于刑讯之规定，秦简有明确记载：“治獄，能以書從其言，毋治（笞）諒（掠）而得人請（情）為上；治（笞）諒（掠）為下；有恐為敗。”一般而言，学者多将其译为：审理案件，能根据记录的口供，进行追查，不用拷打而察得犯人的真情，是最好的，施行拷打，不好，恐吓犯人，是失败。许多学者也据此将审理案件分为上、下、败三个层次，笔者不以为然，刑讯逼供与恐吓相比，显然刑讯更严重，怎么能刑讯为下，恐吓为败呢？把“恐怕”理解为“恐吓”，是理解错误的主要原因。“治（笞）諒（掠）為下；有恐為敗”的句读，不应是分号，而应是逗号，意为施行拷打为下，如有拷打，恐怕会导致案件不能得到正确审判，是为失败。